Utilizzo del tema per costruire la sceneggiatura – Una diagnosi tematica e strutturale di Rush Me to Hell

Una delle domande più straordinarie che si propongono agli studenti di sceneggiatura è impostare le linee guida su come esaurire il tema per aiutare a costruire la costruzione del film. Il film “Rush Me To Hell” offre un grande esempio di scrittori magistrali (Sam e Ivan Raimi), l’esaurimento del tema per creare un notevole high-tail per il suo protagonista, un interno divertente, intrigante e altamente commerciale.

Allarme spoiler: non appena questo potrebbe anche non essere più visto questo film, forse questo potrebbe anche essere il momento giusto per insinuarsi e guardarlo. Quindi torna indietro e leggi tutto su di esso …

Il tema di “Rush Me To Hell” è esteticamente facile: il bisogno egocentrico ha come risultato la distruzione dell’anima. Il film inizia con una ragazza che, se la verità è stata detta corretta. E passo dopo passo, la costruzione del film in realtà la trascina davvero al diavolo – non più solo dalla maledizione spiacevole che deve affrontare, tuttavia, infliggendola per costruire scelte così immorali in lei, fa sì che stiano cercando di fuggire ora è in tutte le località, lei in materia merita il suo destino.

Quando incontriamo per la prima volta Christine Brown, lei è pura paradiso. Lei è una caramella. Lei è gentile. Ama gli animali e si preoccupa degli altri. La prima volta che la guardiamo, sta consegnando notizie corrette a una giovane coppia vantaggiosa – ha fatto in modo che potessero procurarsi l’ipoteca di cui avevano bisogno. Tutti gli individui sembrano essere così estatici.

Ed è imparziale l’inizio del film. Quindi sappiamo che siamo nel dolore.

Tristemente per Christine, c’è qualcosa che lei ha desiderato molto male – una promozione per diventare assistente supervisore in banca. E il suo capo sciovinista non ritiene più che sia degna di meritarsi.

Uh Oh.

I personaggi si costruiscono quando mettiamo alla prova le loro convinzioni, quindi i Raimis hanno intenzione di costruire una scena imparziale. “Oh, se la verità viene detta in modo corretto? Vediamo cosa succede quando o non è più fondamentale accontentarsi di riprendere possesso della dimora di una zingara veterana inerme, e perdere il colpo più produttivo in quel lavoro che vorresti così malamente.”

Quale diversa build ti specializzi in lei?

Bisogno egoistico

Quindi, anche quando la donna veterana si prostra prima di Christine, implorando pietà, Christine non fa più la coda alta. Lei desidera quella promozione. Così peccaminosa, lei può farlo. E lei è coinvolgente per costruire qualcosa di cui è a conoscenza, è scandaloso procurarselo.

La prossima cosa che capisci, è maledetta. Un demone sta arrivando per la sua anima, e lui o lei ha tre giorni per fermarlo.

In lei stanno cercando di fuggire, Christine violerà quasi tutti i codici morali che ha appena tenuto. Sta ripetendo ripetutamente la responsabilità per le sue azioni (anche durante la seduta nel corso della quale hanno tentato di scacciare il demone), mentire sulla sua decisione di rientrare in possesso della dimora della donna veterana, e come una diversa la colpa del suo capo .

Sta per massacrare il suo delizioso gattino minuto in un tentativo di placare la brama del demone per la sua anima (così grande per i volontari nei rifugi per animali).

Avrà intenzione di finire con l’omicidio (o peggio), mentre lei sta cercando di superare la maledizione su un paio di vittime assortite come se fosse diverso (rifondando il bottone che la segna come bersaglio del demone).

Perché? Nel mito di uno schema circolare, desiderava scappare dalla maledizione meglio di quanto desiderasse mantenere i suoi valori. Piuttosto come lei desiderava procurare la promozione (e fuggire la “maledizione” della sua ingiusta atmosfera di lavoro) meglio di quanto desiderasse mostrare maschere di misericordia alla donna veterana.

Ovviamente, in un mondo squisito, Christine non desidererebbe peccare. Questo è ciò che è così grande per quanto riguarda la costruzione di questa sceneggiatura. Il suo tratto dominante è la sua GENTILEZZA. È molto produttivo il pregiudizio del campo – il lavoro ingiusto, l’ingiusta maledizione – la pura paura di tutto ciò, che costringe Christine a sistemarsi tra il suo bisogno e la sua moralità. È così che gli sceneggiatori testano chi è lei e la costringono al commercio.

Tristemente, Christine fallisce ripetutamente il test, ciononostante lascia andare completamente al galoppo di ciò che è corretto su di lei, e trascinandosi al diavolo nella tecnica.

E anche quando decide di non ricompensare più il bottone di uno sconosciuto innocuo, Christine non riprende più pienamente la sua moralità. Non si siede più nella tomba della donna veterana, ammette i suoi errori e implorerà il perdono del suo spirito. Come cambiamento, cerca di condannare l’anima della donna che ha torto, rifondando il bottone del suo cadavere senza vita. Nella tecnica, anche lei profana la tomba della donna veterana e commette il peccato identico che il suo lettore di palmari pensò per prima cosa che avrebbe potuto forse aver bisogno di un malato a bocca aperta per i senza vita in un cimitero).

Avendo schema per questa vittoria contraffatta ri-regalando la busta che crede di portare il bottone al cadavere della donna veterana, Christine pensa di aver risolto il suo progetto. Tuttavia lei non ha più. E non più attribuibile al mix con le buste. Nel mito di lei importa ancora di se stessa più di lei rispetto a quelli che la circondano.

Desiderio egoistico

Quindi, anche se Christine (dopo aver pensato di aver ottenuto TUTTO ciò che desidera) confida completamente al suo ragazzo che è stata appena colei che ha scelto di rientrare in possesso della dimora della donna, e questa è stata appena la cosa scandalosa da costruire. Quando il suo bisogno egocentrico viene testato in un orario di chiusura, fa l’errore identico in tutte le località un’altra volta.

C’è il suo fidanzato, in piedi con il bottone in mano, e in precedenza rotto all’inferno a cui è stato attribuito. Christine sta cercando di strappargli il bottone? Lei rischia la sua vita per costruire il suo?

No, lei cerca di fuggire, per tutto un’altra volta. Scivola nelle tracce dell’educazione. E viene portato via all’inferno.

Bisogno egoistico

Non è più la maledizione che dannegge Christine, sono le sue scelte.

E non è più il pulsante che determina la salvezza del suo ragazzo. Sono le scelte che fa.

Tempo e un’altra volta un’altra volta, i suoi desideri vengono testati con successo. E ancora e ancora, fa ciò che è corretto, anche quando non vuole più ottenere ciò che desidera. Rende il disinteressato diverso da Christine, acconsentendo alla lettura del palmo, rifiutando le richieste dei suoi servitori, dando a lei 10.000 dollari per scovare un consulente non secolare a cui non tiene più conto. Fa tutto questo senza anche credendo che Christine sia innervosita, e senza il pensiero di giustiziare per se stesso. Lo fa attribuibile a lui la ama.

La sua moralità rimane intatta, attribuibile al suo come è più forte del suo bisogno egocentrico.

La sua non è più, attribuibile al suo bisogno egocentrico è più forte di lei.

E la costruzione della sceneggiatura attribuibile ad esso li esamina tutti, stabilendo i loro tratti dominanti, e quindi costringendo i personaggi a cimentarsi con il tema, facendo piena di scelte di vita che fanno pressione sulla storia e sulle conseguenze intense del loro orso salvatore o del loro orso distruzione.