Le aspettative superficiali di musica e art

Alcune persone riflettono erroneamente che l’unico scopo della canzone è quello di rallegrare o di sedersi fuori dalla gente. È un migliaio di incredibili e fantasiose fandonie su canzoni e dipinti più regolarmente.

È miglia comunemente affermato che i dipinti e il canto nutrono l’anima umana. Questo è adatto. Tuttavia è il migliaio di sostentamento che crea nutrimento, non più lo zucchero. Gli esseri umani, per loro natura, recuperano un complesso di concetti, sentimenti e sentimenti. L’obiettivo dell’estetica non è più quello di porre una persona genuina in una terra la-la soddisfatta di soffici conigli, sole e arcobaleni. È miglia per allontanare un messaggio e acquisire un’interazione tra l’artista e l’ascoltatore o spettatore. Questo può anche essere imparziale anche se brillante o ombreggiato. Ne consegue a prescindere da ciò che comporta essere in contatto con un messaggio in un palcoscenico mozzafiato, che è il palcoscenico più vicino all’essenza umana. Il sostituto verbale è appropriato; va in profondità; incide; non macchia più la superficie.

Il livello non è più se o non più o non più un quadro o una parte musicale crea stati d’animo pienamente soddisfatti ed edificanti. È se o non più o non comunica più e causa un’interazione con lo spettatore o l’ascoltatore, impartendo così una qualche forma di messaggio. E questo può anche essere imparziale consultare una varietà di stati d’animo, toni, sentimenti, sentimenti e carichi di altri. Tuttavia, l’aspetto è che, indipendentemente dal temperamento, dal tono, dal sentimento, dall’emozione e dal carico degli altri, sono tutte le miglia percorse nello splendido palcoscenico, quella maggiore onda portante del palcoscenico che colpisce la dimora dell’anima umana. Questo è ciò che in realtà nutre l’anima umana.

La “Sinfonia n. 6” di Tchaikovsky “Pathétique” ha una struggente disperazione che forse potrebbe evocare profondamente l’ascoltatore. È miglia mai musicale “comfort food” che si suppone possa cullarne uno per dormire. Il dipinto di “Il giardino dei piaceri della terra” di Hieronymus Bosch non è più supposto come una porzione di arredo che si prende cura di un’affiliazione tra poltrona, acquario o fiore. Le miglia suppongono di provocare concetti e sentimenti, coraggiosi di contendere temi ultraterreni e surreali. Sulla mano diversificata, ordina un paio di film drammatici che ritraano Gesù Cristo distaccato e sorridente su tutta la sua crocifissione mentre è impalato e sanguinante. Sarebbe piuttosto superficiale, non più per livellare ridicolo.

E un essere umano non è più senza profondità. Siamo animali raffinati, senzienti e coscienti. Non siamo più privilegiati dalla nostra appropriata natura intrinseca. Ma alcuni di noi sono stati degradati con falsi ideali perpetrati dalla nostra società per intrattenere ciò che siamo. Siamo straordinariamente in una fase molto più grande di sostituzione verbale e confronto dell’esistenza e dell’universo. E la canzone, i dipinti e le forme diversificate di estetica sono mezzi per cui aiutarci a elevarci a una gamma più ampia di esistenza.